2018年下半年国家教师教师资格《中学综合素质》测试试卷（三）

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2018年下半年国家教师教师资格《中学综合素质》测试试卷（三）

时间：2018-09-21 16:15:30责任编辑：jiameng

关键词：教师资格证 2018 初中

*备考没方向？
*考试时间不清楚？
*成绩看不懂？
*考试内容没有掌握？
*拿证之后何去何从？
*别人上岸也这么难？

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一、单项选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)
1中国十大传世名画完成于元代的是（　　）。
A．王希孟《千里江山图》
B．顾闳中《韩熙载夜宴图》
C．韩滉《五牛图》
D．黄公望《富春山居图》
参考答案：D
参考解析
王希孟生活于北宋，顾闳中生活于五代，韩混生活于唐代。黄公望是元代画家．因此答案选D。

2《规定》第十六条明确规定：“班主任在日常教育教学管理中．有采取适当方式对学生进行（　　）的权利。”
A．说服教育
B．批评教育
C．惩罚教育
D．体罚教育
参考答案：B

3毫无疑问，电视节目主持人是当今社会颇具影响力的人群之一。借助大众传媒的影响，主持人成为公众人物。他们的角色因此不同于普通人，而是集社会角色、媒介角色及个人角色于一体的特殊角色。选择了这一职业，不仅仅意味着选择了鲜花和掌声，财富和荣耀，更意味着选择了媒体和社会然赋予他们的责任。
这段文字意在强调（　　）。
A．大众传媒的发展使主持人具备特殊的影响力
B．主持人作为公众人物发挥着特殊的社会作用
C．职业的特殊性决定了主持人所应肩负的责任
D．主持人应借助传媒的影响扩大其社会影响力
参考答案：C
参考解析
文段首先阐述了主持人这一角色的特殊性，然后指出正是因为主持人职业的特殊性使其肩负有一定的社会责任，C项准确地表述了这层意思。

4义务教育的重点和难点在（　　）。
A．大城市
B．小城市
C．农村
D．中西部
参考答案：C
【考查要点】本题主要考查考生对我国义务教育的认识。
【名师详解】根据我国教育现状和我国教育资源的分布情况可以看出，我国普及实施义务教育的重点和难点在农村。因此本题选C。

5衡量教师是否成熟的重要标志是（　　）
A. 能否关注自己的生存适应性
B. 能否充分考察教学情境
C. 能否自觉地关注学生
D. 能否更多地考虑班集体的建设

参考答案：C
参考解析
教师的成长第三阶段为关注学生阶段，能否自觉关注学生是衡量一个教师是否成熟的重要标志之一。

6下列文学常识的表述不正确的一项是（　　）。
A．《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集。
B．把长篇小说分成若干章节，每一章叫做“一回”，用这种形式写成的小说叫做“章回小说”，如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。
C．《阿房宫赋》《师说》《论积贮流》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体。
D．“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。
参考答案：D

7人类在长期生活实践中逐渐积累起来的为社会公共生活所需的，简单、起码的公共生活原则是（　　）
A．社会公德
B．家庭道德
C．职业道德
D．法律规定
参考答案：A
社会公德是每个公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。它是人类在长期的社会实践中逐渐积累起来的，用于维持公共生活，调节人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系的起码的、基本的道德准则。

8教师的师德修养，只有在（　　）中才能得到不断的充实、提高和完善。
A．学习
B．交往
C．思考
D．实践
参考答案：D
参考解析
教育的本质是实践的，教师的素养只有通过不断地实践才能得到提高。教师的教育理论是用来指导实践的．而实践也可以反过来发展理论。故选D。

9阅读下面文段。回答问题。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——《学记》【注释】①道：动词，是引导的意思，②牵：牵着走。③开：启发。下列选项对上文理解不正确的是（　　）。
A．这句话体现了“主体教育”思想的基本准则
B．这句话强调应给与学生大限度的自由，鼓励其自主发展
C．从中可知，学生是可以自学成才的
D．注重引导而不牵引，严格要求而不压抑，注重启发而全盘给予
参考答案：C
参考解析
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。意思是说要引导学生而不要牵着学生走．要鼓励学生而不要压抑他们。要指导学生学习的门径，而不是代替学生作出结论，故B、D项是正确的：所谓“主体教育”是指教育的过程须把受教育者当作主体，唤起受教育者的主体意向，激发受教育者主体的自主性、能动性和创造性，使教育成为主体的内在需要，成为主体自主建构的实践活动．故A项是正确的。故选C。

10如果两个概念之间，一个概念的外延完全包含在另一个概念的外延之中，而且仅仅成为另一个概念外延的一部分，则这两个概念之间的关系是（　　）。
A．同一关系
B．属种关系
C．交叉关系
D．矛盾关系
参考答案：B

参考解析
如果两个概念之间，一个概念的外延完全包含在另一个概念的外延之中，而且仅仅成为另一个概念外延的一部分，则这两个概念之间的关系是属种关系。

11“一战”后，不仅仅是自然科学，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象，海德格尔在哲学史上的地位无需赘述，马克斯•韦伯名震整个社会科学史，施密特是影响现代宪政重要的人物之一；心理学方面，格式塔学派也悄然兴起；在文学上，霍普特曼和托马斯•曼两位诺贝尔奖得主双星闪耀，雷马克的《西线无战事》是上个世纪有名的作品之一；戏剧、电影和音乐亦都是迅速进入黄金时代，风格变得迷人而多样化。德国似乎要把它在政治和经济上所失去的，从科学和文化上赢回来。对于当时内外交困，14年
间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹。
下列说法与这段文字相符的是（　　）。
A．“一战”后德国在学术文化方面引领世界
B．德国政府历来十分重视科技的发展与进步
C．学术文化和政治经济的发展不一定是同步的
D．自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的
参考答案：C
参考解析
文中只是说“一战”后，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣的景象，至于是否引领世界文化潮流得不出来，所以A项说法错误；B项德国政府对科技的态度文中没有提到；由文中后一句话“对于当时内外交困，14年间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹”可知，德国的政治经济发展和社会科学的发展并不同步，所以C项说法正确，D项说法错误。故选C。

12下列各项。属于我国古代学习、吸收了外国经济文化成果的是（　　）。①《缀术》 ②唐乐 ③熬糖法 ④班田制
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④
参考答案：C
参考解析
在唐朝时，朝鲜的音乐受到我国欢迎，唐乐里就有高丽乐的部分。熬糖法是唐太宗时派使者到印度学习而得。《缀术》是祖冲之父子的数学著作。公元646年，日本孝德天皇宣布大化改新诏书，实行班田制。班田制是仿照唐朝的均田制而制定的。

13认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（　　）
A．孟子的观点
B．朱熹的观点
C．王阳明的观点
D．程颐的观点
参考答案：A
参考解析
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”孟子的四端说是他性善论的依据，也是孟子所有学说的基础所在。

14从羊皮纸、竹筒到纸张、活字印刷术的发明，从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用，打破了文化内容传播的时空界限，让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物，等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。
这段文字主要说明了（　　）。
A．文化的进步包含科技的发展和创新
B．科技创新使文化创新的潜力变得无穷
C．科技创新大大推进了文化创新的进程
D．科技创新为文化创新提供了工具和载体
参考答案：D
参考解析
根据文意，片段属于并列结构，第一句话讲的是科技的创新使得文化传播的载体越来越便捷，第二句话讲的是借助于科技创新的新工具，文化产业出现一个个全新的局面。综上所述只有D项说法全面。故选D。

15《牵牛花》、《花的沐浴》、《款待》的作者是（　　）。
A．郭风
B．吴然
C．乔传藻
D．金波
参考答案：A
参考解析
《牵牛花》、《花的沐浴》、《款待》的作者均是郭风。故选A。

16古罗马诗人何瑞斯写道：这个人很快乐也只有他能快乐，因为他能把今天，称之为自己的一天；他在今天里能感到安全，能够说：不管明天会怎么糟，我已经过了今天。人们也许总是幻想着天边一座奇妙的玫瑰园，却忘了欣赏放在我们窗口的玫瑰。人就是这样，人性真的很可怜，悲哀。通过这段文字我们知道，作者的观点是（　　）。
A．人性的贪婪遮蔽了人们发现快乐的双眼
B．珍惜现在所拥有的，可以感受到更多的快乐
C．现实中的快乐比遥不可及的梦想更加可贵
D．只有理解了快乐的真谛才能体会到今天的宝贵
参考答案：B
参考解析
【考查要点】本题主要考查考生的阅读理解与归纳概括能力。
【名师详解】文段前一部分从正面指出，只有对今天知足的人才能感受到快乐。后一部分从反面指出人们往往执著于不切实际的幻想，而忽了身边已经拥有的幸福，并且通过后一句表明了作者对这种生活态度的否定。由此可以归纳出，作者的观点是告诫人们要珍惜现实中已经拥有的事物，这样才能感受到更多的快乐。B选项正确。”珍惜现有的”是作者的观点，”人性的贪婪”并不是作者强调的重点，A项排除。文段并没有对现实与梦想进行比较，C项排除。D项所述在文段中没有体现，不是作者想要表达的观点，排除。故本题选B。

17教育学生须了解学生的年龄特征，这要求教师的知识结构应有（　）
A．系统的马列主义理论修养
B．精深的专业知识
C．广博的文化基础知识
D．备的教育科学知识
参考答案：D
参考解析
教育学生须了解学生的年龄特征，这要求教师的知识结构应有备的教育科学知识。

18在几千年人类文明发展过程中，亚非美欧都留下许多宝贵的文学艺术和建筑遗产，属同一大洲的是（　　）。
A．后的晚餐、雕塑“思想者”、雕塑大卫
B．胡夫金字塔、狮身人面像、帕特农神庙
C．百年孤独、老人与海、海底两万里
D．飞鸟集、高老头、源氏物语
参考答案：A
参考解析
A【解析】A项中后的晚餐，意大利达•芬奇；雕塑“思想者”，法国奥古斯迪•罗丹；雕塑“大卫”是意大利雕塑家米开朗基罗的作品，它们都同属于欧洲的文化遗产。B项中“胡夫金字塔”和“狮身人面像”为埃及文化遗产，而“帕特农神庙”为希腊建筑遗产。C项中《百年孤独》为拉丁美洲作家马尔克斯的代表作；《老人与海》为美国小说家海明威的代表作；《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒•凡尔纳的代表作之一。D项中，《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一；《高老头》是法国著名作家巴尔扎克优秀的作品之一；《源氏物语》是日本的一部古典文学名著。所以答案选A。
19URl的含义是（　　）。
A．信息资源在网上的业务类型和如何访问的统一的描述方法
B．信息资源的网络地址的统一的描述方法
C．信息资源在网上的位置及如何定位寻找的统一的描述方法
D．信息资源在网上的位置和如何访问的统一的描述方法
参考答案：D
参考解析
WWW用统一资源定位器UR1(Uniform Resource 1ocator)来描述Web 页的地址和访问它时所用的协议。
UR1的格式为，协议：／／IP地址或域名／路径／文件名。其中，协议是服务方式或是获取数据的方法．如HTTP、FTP。IP地址或域名是指存放该资源的主机的IP地址或域名。路径和文件名是指用路径的形式表示Web页在主机中的具体位置。

20有一个岛上住着两种人，一种是说真话的人，一种是说假话的人。一天，一个人去岛上旅游，遇到甲、乙、丙三个岛上居民，便问起他们谁是说真话的人，谁是说假话的人。甲说：“乙和丙都是说假话的人。”乙说：“我是说真话的人。”丙说：“乙是说假话的人。”这三个人中有（　　）人说假话。
A．0
B．1
C．2
D．3
参考答案：C
参考解析
由乙和丙的话为矛盾命题可知有一真一假，则甲然说的是假话，因此不管是乙说假话还是丙说假话，甲、乙、丙三个人中然有两个是说假话的人。

21历史上在曹操和袁绍之间展开的以少胜多的著名战役是（　　）。
A．官渡之战
B．长勺之战
C．长平之战
D．城濮之战
参考答案：A
参考解析
【考查要点】本题考查考生对中外历史上重大事件的了解。
【名师详解】东汉献帝建安五年(公元200年)，曹操军与袁绍军相持于官渡(今河南中牟东北)，在此展开战决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西)，继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。因此本题选A。长勺之战是发生在春秋时期齐、鲁两国之间的一场著名战役；长平之战是发生在战国时期秦、赵两国之间的一场著名战役，此役进一步加快了秦国统一中国的进程；城濮之战是发生在春秋时期晋、楚两国之间的一场著名的诱敌深入的战役，成语“退避三舍”即源于此。

22一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。下列处理方式．恰当的一项是（　　）
A．碍于面子。将错就错．不加纠正
B．及时对学生说：“你们好好想一想。老师刚才讲得对吗?”
C．重新说一遍
D．快下课的时候再讲解
参考答案：B
参考解析
碍于面子，将错就错，不加纠正，是绝对不行的。但如果我们能够“借”错生智．来个将“错”就“措”。却不失为一种良好的教学机智。B项，学生听了老师的提醒，学生就会重新审视和思考，并发现错误。

23《中小学班主任工作条例》颁布的时间是( )
A．1998年
B．1986年
C．2006年
D．2009年
参考答案：D

24《中小学班主任工作规定》要求把班主任工作（　）
A．当做“主业”
B．看做教学工作以外须完成的任务
C．看做教学
D．看做德育工作
参考答案：A
参考解析
《中小学班主任工作规定》中提出班主任工作是学校中的重要岗位，是教师的重要职责，应作为“主业”来看待。

25国家实行教科书审定制度。教科书的审定办法由（　　）规定，未经审定的教科书，不得出版选用。
A．县级教育行政部门
B．地市级教育行政部门
C．省级教育行政部门
D．国务院教育行政部门
参考答案：D

二、材料分析题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
26今天的语文课是一堂公开课，按平时上课的惯例，我应该依学号顺序抽一名学生进行课前“一分钟讲演”。直到上课铃响起时，我还在犹豫，今天的公开课是否取消这个“节目”。因为这次讲演正轮到魏霞，而她是一个说话结结巴巴的胆小的女同学，如果她没说好，岂不是“杀”了我这堂公开课的“风景”?
但是，不容我多想，当师生互相问好以后，我正准备直接讲课时，魏霞同学竟然举起手并用哆嗦的声音说：“李……老师，今天……该我……讲演……”我只好让她走上讲台发表演说，内容是报告当天的新闻，她的声音照样结结巴巴，但比平时要稍微大声一些，而且看得出来，她事前是做了相当认真的准备的，仅凭这一点，我就应该鼓励她，而且相信她会受到鼓舞的。
正当我准备热情洋溢地表扬她一番时，我脑子里突然转了一个弯，何不把我个人对她的表扬变成全班同学对她的赞赏呢?于是，我有意问全班同学：“比起过去，魏霞同学的进步大不大啊?”“大！”同学们一致说。“好!那就让我们以热烈的掌声对魏霞的进步表示祝贺!”教室里响起了一片掌声。来自同学们的鼓励无疑让魏霞振奋，因为，这以后她课堂上主动发言的次数就越来越多了。
结合相关知识，评析这位老师的做法。

参考解析
【考查要点】本题主要考查考生对教学中常见现象的评价和了解。
【参考答案】由于遗传、后天训练等的不同，每个学生在同一成长阶段所展现出的水平是不一样的。学习成绩好的学生，往往更容易得到老师和同学的青睐，而那些学习成绩不太好的学生，往往成为被忽的群体。他们平时表现的机会不多，得到表扬的机会也少，即使有所进步，但由于进步的微小，一般也难以引起老师的重视。如何对这些学习成绩不太好的学生进行教育，激发他们学习的动力是摆在每一位教师面前的难题。其实，在实际的教学中，对于这些平时表现机会不多、沉默寡言的学生，教师应多给他们表现的机会，要善于发现他们身上的闪光点，对于他们所取得的进步，教师要不失时机地进行表扬和鼓励。这样，才有可能逐渐激发他们好学向上的动机，促进他们取得进步。在该材料中，这位教师灵活处理课堂，抓住课堂中的闪光点，把对魏霞的表扬变为大家对她的认同和鼓励，这极大地振奋了魏霞的学习兴趣，增强了该同学的自信并促进了她的成长。

27课堂中的吵闹作为一名中学语文教师，我热爱我的工作，注意在学习中激发学生学习兴趣，让他们主动参与到教学过程中来。但是，我真的感觉学生有的时候实在是太吵闹了。在讲课过程中，有的学生会在下面说话或插话进来；在自学或做练习时，有的学生会在那里窃窃私语或很自由地讨论问题；在课堂讨论的时候更是难以把握，学生会争论不休；在课间休息时更是乱作一团……如果你是这位老师，对于课堂吵闹的现象，你的基本态度和常规做法是什么?

参考解析
(1)基本态度：课堂确实需要纪律，但课堂气氛更加重要。课堂纪律要有助于营造一个良好的课堂气氛，符合少年儿童的生理和心理发展特点，容纳他们的不同个性。学生的动作与声音(言为心声)是学生成长的一部分，学校应适应学生的发展，允许学生比较自由地参与教师的教学过程。动作和语言是少年儿童情绪、情感的伴随物，在激烈的讨论中少年儿童可以表达自己内心的喜悦、愤怒、遗憾和沮丧。教师要与学生分享这种情感。
(2)常规做法：不追求课堂的绝对安静，保持稍微的喧闹。改变课堂的主体定位，即由教师作为权威的主体和偏向于教师的权威结构向以学生为学习的主体、师生民主平等的权力结构转变，注意发挥教师的主导作用，对学生的学习热情做适当而要的引导。

三、写作题(本大题共30分)
28
假设你是某所学校的一名教师，教师节马上到来了，请围绕“教师”写一篇演讲稿，题目自拟。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。

参考解析
崇尚人类文明。热爱教师职业
教师是太阳底下崇高、光辉的职业。之所以说是“崇高”、“光辉”，就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师；设计工厂的合理流程，我们称他为工业工程师；研究更好的机械原理和先进机械，我们称他为机械工程师。总体而言，我国具有尊师重教的传统。圣贤日：“天地君亲师”。之所以说教师是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神世界里的耕耘者和开拓者。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑，等等，这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中，等于说是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，我认为，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成，一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直至跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒，无穷无尽。
但是，什么样的教师才是合格的理想教师呢?我认为理想教师应该具备以下几点：一、我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师
任何教师要想有高的成就、高的水准，首先须有高的理想。人的抱负层次越高，成就也越大。作为教师，走上教育岗位以后，须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己的所作所为锁定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战，否则会走弯路，会荒废时间及精力。
有人说教育是一首诗，可以是田园诗，可以是古体诗，也可以是抒情诗，有各种各样的情调与内涵。教育家读懂这首诗的前提是什么?是自己给自己设定一个目标：我要读懂它。如果没有解读这首诗的愿望与冲动，你永远不会读懂，也不会写出精彩的诗篇。
一个优秀的教师，须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要有激情。对一个成长中的教师来说，平静的思考是需要的，但更要富有激情。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
二、我心中的理想教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师
爱教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。我们有很多教师日复一日年复一年地在教，但是他从没有在教的过程中找到乐趣，心中也从没有涌起一种爱的热潮，这样的教师永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。
教育家要有梦，连梦都没有你还能做什么教育家?因此，教师要善于发现教育的乐趣，因为我们每天拥抱的是一个新的太阳，我们每天面对着的都是一些个性迥异的孩子，都是一个个前程不可限量的个体。他们当中可能会有今后的政治领袖，可能会有今后的诺贝尔奖获得者，可能会有各种各样的可能。只要你精心地去照料他们，哺育他们，只要你帮助他们去找回自信，只要你帮助他们去挖掘潜力，他们的能量是不可限量的，是会远远超出你所能想象的。一份耕耘会给你多少倍的回报!
未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
三、我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师
教育家和教书匠，一个大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。一个优秀的教育家，他应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个人为什么能够成功，往往在很大程度上是因为他是个有心人。
教师也有许多无奈和苦恼会来自领导、家庭甚至社会，还要处理好和学生之间的关系，而且工资不高。不过我想如果用一颗积极的心去对待，把教师当作快乐的职业，把教学当作一件快乐的事去做。去享受这个工作，才能真正的获得快乐。
让教师这个职业带给人们更多的真知，让我的生命燃烧得更有意义吧!

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